राजनीतिक विचारक के रूप में महात्मा गाांधी का मुल्यांकन

Abstract

गताँधी जी मूलतः एक रतजनीततज्ञ कम और आध्यतत्मिक सन्त अतधक थे। उन्होंने रतजनीतत में सत्य, अत ोंसत, नैततकतत और धमा जैसे तत्हों कह समतत त करने कत जह प्रयतस तकयत व कहई सन्त ी कर सकतत ै, रतजनीततज्ञ न ीों। गताँधी जी के तसद्धतन्तहों और व्यव तर में कहई अन्तर न ीों थे। ईश्वर, आित, परमतित, नैततकतत, धमताति में उनकी ग री आस्थत थी। उनके तलए रतजनीतत धमा तथत नैततकतत की एक शतखत थी। स्वतभततवक थत तक उन्होंने रतजनीतत कत आध्यतिीकरण करने कत समथान तकयत। यद्यतप व समतजवति में तवश्वतस करते थे, तकन्तु मतकर्क्ावतिी वगा-सोंघर्ा तथत त न्सक उपतयहों कत तवरहध करते थे। गताँधी जी अरतजकततवतिी तवचतरहों से स मत थे, लेतकन रतज्य कह नष्ट करने के स्थतन पर व एक अत ोंसतिक रतज्य की स्थतपनत की वकतलत करते थे।प्लेटो, एतिनास, रूसो आति तवचतरकहों की भतोंतत गतोंधीजी केवल कल्पनत की िुतनयत में तवचरण करने वतले व्यत्मि न ीों थे, वरन् गतोंधीजी एक म तन् कमायहगी थे, तजन्होंने भतरत की स्वतन्त्रतत के तलए अपने जीवन की आहुतत िे िी। गतोंधीजी के रतजनीततक तवचतरहों कह 'गाांधीिाद' की सोंज्ञत िी जतती ै।